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Sinossi
"L'uso dei piaceri" è il secondo volume di quella "Storia della sessualità" di cui Michel Foucault aveva esposto ne "La volontà di sapere" il progetto iniziale: comprendere come, nelle società occidentali moderne, si era costituito qualcosa di simile a una "esperienza" della "sessualità", nozione familiare e tuttavia apparsa solamente all'inizio del diciannovesimo secolo. Parlare di sessualità come di un'esperienza storicamente singolare ha richiesto di ricostruire i percorsi del "soggetto desiderante", risalendo dall'epoca moderna fino all'Antichità classica. "L'uso dei piaceri", appunto, entra nel vivo della rappresentazione delle pratiche e delle teorie sessuali nella città greca, e dà così concreto avvio a un'opera storiografica dall'ambizione assolutamente unica: non più indagine parziale o settoriale sui problemi della sessualità, essa presenta globalmente la genealogia dell'esperienza più ignota, anche quando più esibita, della nostra cultura e della nostra storia, offrendoci al contempo una sorta di specchio delle radici più remote e cancellate della logica degli odierni comportamenti sessuali.
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- Pagine: 261
- Data di uscita: 28-01-2015
Recensioni
Why am I subjecting myself to this, you ask? Well, I read the first volume so I thought might as well read the other two, my intentions were purely un-intellectual, I just wanted to flex about having read all three volumes of Foucault's History of Sexuality. Do I regret it? Not at all. The second bo Leggi tutto
The purpose here is “not to write a history of sexual behaviors and practices,” nor “analyze the scientific, religious, or philosophical ideas” related to them,” but rather to examine “that quite recent and banal notion of ‘sexuality’: to stand detached from it, bracket its familiarity, in order to Leggi tutto
Foucault's continuation of his impressive History of Human Sexuality looks into the sexual mores and practices of the Ancient Greeks, and attempts to understand the development of sexuality as a moral problematic. Contrary to the conventional wisdom which posits a complete epistemic reversal from th Leggi tutto
First I should note that I am not really concerned with the accuracy of Foucault's interpretations of ancient Greek texts or even with sexuality as a topic of study. I'm not a Classicist so I can't comment on the empirical validity of the work. However, I am interested in understanding the truly ori Leggi tutto
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