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Sinossi
In questo saggio provocatorio ed estremamente attuale per le forti implicazioni nell'ambito della bioetica, David Benatar oppone all'ottimismo ormai radicato delle teorie evoluzionistiche la cinica consapevolezza che la vita è assai più tragica di quanto vorremmo ammettere. "Ognuno di noi ha subìto un oltraggio nel momento in cui è stato messo al mondo. E non si tratta di un oltraggio da poco poiché anche la qualità delle vite migliori è pessima..." Allora, si chiede Benatar, perché ostinarsi a generare altre vittime innocenti? Attingendo alla letteratura psicologica pertinente, l'autore mostra che ci sono un certo numero di caratteristiche ben documentate della psicologia umana che spiegano perché le persone sovrastimano sistematicamente la qualità della loro vita e perché sono così resistenti all'idea di venire seriamente danneggiate dall'essere state messe al mondo. L'antinatalismo implica anche che sarebbe meglio se l'umanità si estinguesse. Sebbene controintuitiva per molti, questa implicazione viene difesa, non ultimo, mostrando che risolve molti enigmi della teoria morale sulla popolazione.
- ISBN:
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- Pagine: 247
- Data di uscita: 29-11-2018
Recensioni
Mr. Benatar sticks it out alone. In the face of religion and base natural drives he argues that there is nothing intrinsically good about procreation. He goes even further than that and, striking repulsion in the faces most potential and actual parents, denouncing them as "playing Russian roulette w Leggi tutto
Eh. *shrugs shoulders* Shock jock philosophy that fails to be all that shocking. Like a trip to the latest exploitation flick where we find out that we've seen it all before. Did I read every word? No need. As is typical with this type of "philosophy," Mr. Benatar lays out his premise and then spend Leggi tutto
As noted on the blurb of this book, Benatar defends a view that 'almost no one accepts': coming into existence is always a serious harm. Indeed, though he doesn't state it in these terms, his conclusions hold not just for the actual world, but also entail that, for any logically possible world, comi Leggi tutto
What's peculiar is that I thought the kernel of Benatar's case against existence to be axiomatic. An asymmetry in judging the (bad) in states of existence and non-existence. The bad being suffering, illness, and human condition variety. The existent is benefited from the good in life, and adversitie Leggi tutto
This book gives us great advice, but of course we won't take it. No, our extinction will not be deliberate.
I was unconvinced from the very beginning. Which isn’t to say I had a closed mind to these ideas, but I knew that, whether I was swayed, the conclusion on how I should live would be exactly the same anyway: minimise harm where possible, enjoy life when possible, maximise meaning when possible, and d Leggi tutto
There are a couple of times in this book when Benatar just asserts some point that he has not argued for earlier in the book. One example of this is his claim that after a certain amount of pain no amount of pleasure can make a life worthwhile. This seems quite wrong. He argues that because of the no Leggi tutto
Citazioni
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