Sinossi
«Frazer prende lo spunto dall'episodio relativo alle nozze di Giacobbe. Giacobbe, secondo quanto racconta la Genesi, sposò in successione le sue due cugine Rachele e Lia che erano figlie di Labano, fratello di sua madre Sara. Ma, partito da Giacobbe, Frazer lo abbandona subito per avventurarsi nel mondo dei primitivi. Di qui l'avvio per uno dei contributi più originali dell'intera opera di Frazer, questa volta dedicata all'analisi dei meccanismi di una struttura fondamentale della società: il matrimonio. Noi europei ci troviamo dinnanzi a un problema che scavalca il nostro orizzonte mentale e ci costringe a scoprire quanto relativamente isolato sia il nostro sistema matrimoniale. Come nota nella sua postfazione Maurizio Bettini, "sposare la cugina" è uno di quegli elementi distintivi che marca con forza il confine tra il "noi" europeo e gli "altri"; la tradizione europea infatti, a partire dal mondo romano, interdì vigorosamente questo tipo di matrimonio, e successivamente la Chiesa si preoccupò di estendere ancora più ampiamente la barriera matrimoniale endogamica. "La cugina" scrive Bettini "è una donna troppo vicina perché ci si possa permettere di sposarla, ma non lo è abbastanza perché ci si possa impedire di amarla." Non è un semplice caso di evoluzione della morale sessuale: Frazer avverte che il matrimonio endogamico ha a che fare con i meccanismi culturali profondi di società molto lontane dalla nostra; così il problema dell'endogamia viene da lui, correttamente, collocato sul piano della cultura, non su quello della natura. Il tabù dell'incesto è dunque, per Frazer, il prodotto di una struttura sociale, che determina come conseguenza secondaria la creazione di una barriera psicologica: "la proibizione opposta al rapporto sessuale tra cugini paralleli dev'essere stata in vigore per tanto tempo che rispettarla è divenuto una sorta di istinto".» (Giulio Guidorizzi). Postfazione di Maurizio Bettini.
- ISBN:
- Casa Editrice:
- Pagine: 352
- Data di uscita: 04-04-2019
Recensioni
القراءة الأولى لنصوص فريزر العظيم، جزء واحد من ثلاثة أجزاء، وهو الكتاب الوحيد لفريز الذى وصل إلى يدىّ بعد جهد. دراسة مقارنة بين أساطير العبريين التى صيغت فى وقت متأخر فى صورة التوراة، وبين أساطير الأمم الأخرى، وهذا الجزء هو باب من أربعة أبواب يشمل قصة الخلق والسقوط، الطوفان وبرج بابل، يتكلم عن أوجه ا Leggi tutto
كتاب رائع من ناحية مجهود البروفيسور فريزر علي جمع الكثير جدا من القصص الفولكلورية من مختلف انحاء العالم و قدرته علي وضعها في اطار علمي مقارن رصين للغاية، كذلك بعض نظرياته المفسرة للاسباب القابعة وراء نسج هذه القصص وجدتها مقنعة جدا و منطقية خاصة فيما يختص بتفسيره لظاهرة انتشار قصص الطوفان في الكثير م Leggi tutto
لم أقرأ في حياتي بحث احترمت المجهود المبذول مثل هذا الكتاب الكتاب يتتيع قصص العهد القديم و يقارنها بمثيلاتها في قصص الشعوب المختلفة مستحيل ان تقرأ الكتاب وتخرج منه كما بدأته يستحق كل المجهود العناء أثناء قراءته 4.5 نجوم Leggi tutto
الكتاب دا مهم قوي ومن منهجيات نقد الأديان ومن الأسس اللي بيعتمد عليها ناس كتير في الإلحاد وإثبات عدم وجود إله وأن كل الأديان بكتبها وحكاياتها هي عبارة عن حكايات منتشرة في العالم كله وفي كل الثقافات ... بدءا من حكاية آدم وعلامة قابيل وقصة الطوفان ومروراً ببرج بابل وحكايات الأنبياء والمواثيق وابراهيم و Leggi tutto
There are few meta-narratives of humanity's common origins, or comparative religious works--well none others that I know of that come remotely close to this one, which means anyone that has not read this has little understanding of how extensive global stories/myths really are. What about flood stor Leggi tutto
Although a bit out of date in terms of detail, this is still a marvelous introduction to anthropology and the origin of religious practice.
Գրքի վերնագիրը շատ ավելի խոստումնալից էր, քան բովանդակությունը: Ֆրեզերը այս գրքում ևս բերում էր անթիվ անհարմար օրինակներ տարբեր ազգերի ծեսերից, սակայն վատն այն էր, որ բերված օրինակների տրամաբանական կապը ենթավերնագրի հետ անհասկանալի էր, և այդպես ամեն անգամ: Հույս ունեի, որ գուցե վերջում ամփոփում կուն Leggi tutto
Citazioni
Al momento non ci sono citazioni, inserisci tu la prima!