

Sinossi
Se il problema delle circostanze storiche (materiali, tecniche, burocratiche, giuridiche) in cui è avvenuto lo sterminio degli ebrei può considerarsi oggi sufficientemente chiarito, ben diversa è la situazione per quanto concerne il significato etico e politico dello sterminio o anche soltanto la comprensione umana di ciò che è avvenuto - cioè, in ultima analisi, la sua attualità. Non soltanto manca qui qualcosa come un tentativo di comprensione globale, ma anche il senso e le ragioni del comportamento dei carnefici e delle vittime e, molto spesso, le loro stesse parole continuano ad apparirci come un enigma. Tra il voler capire troppo e troppo presto di coloro che hanno spiegazioni per tutto e il rifiuto di capire dei sacralizzatori a buon mercato, questo libro sceglie una terza via: prova ad ascoltare non tanto la voce dei testimoni, quanto la lacuna intestimoniabile, la "presenza senza volto" che ogni testimonianza necessariamente contiene (cioè, nelle parole di Primo Levi, coloro che hanno "toccato il fondo" - i "musulmani"). In questa prospettiva, Auschwitz non si presenta più soltanto come il campo della morte, ma come il luogo di un esperimento ancora impensato, in cui i confini fra l'umano e l'inumano si cancellano; e, messa alla prova di Auschwitz, l'intera riflessione morale del nostro tempo mostra la sua insufficienza per lasciar apparire fra le sue rovine il profilo incerto di una nuova terra etica: quella della testimonianza.
- ISBN: 8833911055
- Casa Editrice: Bollati Boringhieri
- Pagine: 166
Recensioni
شاید بتوان تاریخ اندیشه را مدیون اندیشمندانِ کشوری دانست که طی دورههای طولانی در تولید دانش، هنر، فلسفه، خوراک فکری جهان را تغذیه کردهاند؛ کشور ایتالیا. کافیست نگاهی به اندیشمندان و نظریهپردازان آن بیاندازید. نبوغی که در هر دورۀ تاریخی از این سرزمین بر جهانِ اندیشه و فرهنگ تابیده است غیرقابل انکار Leggi tutto
واکاوی زخم آشویتس از زبان آگامبن
" آنان که این تجربه را از سر نگذراندهاند هرگز نخواهند دانست؛ آنان که از سر گذراندهاند هرگز نخواهند گفت؛ نه واقعا، نه کاملا... گذشته از آنِ مردگان است... ." در فصل سوم |شرم یا دربارهی سوژه| اشاره میکند که بازماندگان از بودن خود به عنوان انسان زنده شرم دارند؛ آنها با این جملات خود را ملامت میکرد Leggi tutto
Part VII of the Homo Sacer project. Four essays. Preface opens with the reasonable proposition that the discrepancy regarding Auschwitz “concerns the very structure of testimony” (12): “On the one hand, what happened in the camps appears to the survivors as the only true thing and, as such, absolutel Leggi tutto
อ่านจบตั้งแต่ปีก่อน พึ่งมาอ่านจบรอบสองได้ไม่นานมานี้ ขอรีวิวไว้คร่าวๆเสียหน่อย . หนังสือเล่มนี้พาเราทำความเข้าใจปัญหาทางปรัชญากับเหตุการณ์ค่ายกักกันของนาซีเยอรมันช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 โดยผ่านประสบการณ์และงานของ Primo Levi นักเขียนชาวอิตาลีซึ่งเป็นผู้รอดจากค่ายฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เอาชวิตซ์ ในค่ายกักกัน Leggi tutto
اولین چیزی که میتونم راجع به کتاب بگم اینه که کتاب واقعن دشواریابه هرچند خیلی هم کند پیش نمیره. ولی خب شاید بعد از خوندن نیمهی اول کتاب، متن یه جاهایی بیمعنا به نظر برسه که نمیدونم آیا ترجمه هم توی این قضیه نقشی داره یا نه. ولی بیشک کتاب ارزش خونده شدن رو داره و تجربهی خوبیه که اینطور ذهنت رو و Leggi tutto
هم کتاب وهم ترجمهی مجتبا گلمحمدی عالی بود.
La tesis y los argumentos son muy, muy interesantes, pero en ocasiones se hace un tanto farragoso e incluso reiterativo. Pero en general me ha gustado muchísimo: da una perspectiva sobre la brutalidad que sufrió el pueblo judío y todas y cada una de sus consecuencias psicológicas y humanitarias que Leggi tutto
One of Agamben's more contentious recent offerings, and one that many commentators (such as, for instance, Leland de la Durantaye) have deemed his most uneven, Remnants of Auschwitz is still a remarkable book: erudite, punchy, generous, and clear. Agamben handles his difficult topic here---nothing l Leggi tutto
در پیشگاه خالی از مردم در برابر قانون هم پاسخگو نبودند کسانیکه تاریخ آشویتس رو رقم زدند! آنها در آشویتس هر لحظه به سوی مرگ زندگی کردند اما در آشویتس سخن گفتن از مرگ ممکن نیست چون چیزی که در اردوگاه ها روی داد مرگ نبود بلکه چیزی بینهایت هراس آورتر بود . در آشویتس ،مردم نمردند بلکه اجساد تولید شدند! ج Leggi tutto
Citazioni
Al momento non ci sono citazioni, inserisci tu la prima!